En
el principio no había noche ni día, ni cielo ni tierra, ni luz ni oscuridad.
Sólo era Brahma. Esencia única, siempre puro y exento de defectos. Tenía cuatro
formas: Purusha (espíritu), Kala (tiempo), Prahdana o Prakiti (materia) y
Vyatka (sustancia visible). Fue en una época remota en que Brahma despertó y se
dio cuenta que el universo estaba vacío. Decidió entonces sumergirse en el
Océano donde le recibió la diosa Tierra. Ésta lo adoró y le dijo: Salve, oh tú,
en quien están todas las criaturas. Elévame como en otro tiempo lo hiciste.
Fue así que Brahma, el poderoso de ojos de loto, levantó la Tierra de las más profundas regiones. La Tierra se dividió en siete grandes porciones, construyó las cuatro esferas inferiores, el firmamento, el cielo y la esfera de los santos.
La primera creación de Brahma fue la de Mahat (inteligencia). La segunda la de Tanmatra (principios elementales). La tercera fue la creación orgánica. La cuarta la de los cuerpos inanimados. La quinta la de los animales. La sexta creación fue la de las divinidades. La séptima fue la de los hombres.
Fue así que Brahma, el poderoso de ojos de loto, levantó la Tierra de las más profundas regiones. La Tierra se dividió en siete grandes porciones, construyó las cuatro esferas inferiores, el firmamento, el cielo y la esfera de los santos.
La primera creación de Brahma fue la de Mahat (inteligencia). La segunda la de Tanmatra (principios elementales). La tercera fue la creación orgánica. La cuarta la de los cuerpos inanimados. La quinta la de los animales. La sexta creación fue la de las divinidades. La séptima fue la de los hombres.
Versión 2:
A
la Trimurti se le ofrecieron tres grandes sacrificios: el del caballo
(Aswamedha), el del toro (Gomedha) y el del hombre (Ntlramedha). Este último
fué sustituido por el holocausto voluntario de las viudas, que aún hoy se
arrojan a la hoguera que consume e cadáver del esposo.
Salido
Brahma del huevo de oro, reflexionó que era necesario crear la dualidad de
sexos De su costado derecho se sacó al hombre (Sivayambhuva Manú), dotado de
perfecta belleza, y de su costado izquierdo se sacó a la mujer (Setaruppa). Y
después los bendijo y los mandó poblar la, Tierra. Al padre del linaje humano, Brahma le hizo legislador. Pero
debe tenerse en cuenta que este Manú Sivayambhuva fué el hombre que pereció en
el primer diluvio universal y que había soportado la tiranía de los gigantes
Asuras. El segundo Manú, Manú Satyavatra, continuador del primero, el hombre
salvado del diluvio universal, es el que rehace el género humano, castiga do
por sus enormes crímenes.
Brahma,
primera divinidad de la Trimurti, tuvo por cuna la flor de loto (palma),
sagrada por dicho motivo en la India. Cierto dio en que Visnú estaba
muellemente tendido sobre la serpiente Amenta, la cual levantaba sus siete
cabezas, formando con ellas como una especie de quitasol, y tenía a su lado
su esposa Lakmi, salió un tallo del ombligo del dios; del
tallo brotó una flor de loto, y de la corola de la flor salió Brahma, principio
creador, después de cien años divinos de contemplación, Brahma inició la
creación.
Primero creó el cielo y el abismo; luego, los siete Suargas
o esferas celestes, iluminadas por los cuerpos resplandecientes de los Deiotas;
luego, la Tierra, con sus dos luminares: el Sol y la Luna; por fin, los siete
Patalas, o regiones inferiores, que tienen por luminarias ocho carbúnculos
colocados en las cabezas de otras tantas serpientes.
Los
siete Tatalas y los siete Suargas forman los catorce mundos de que se habla en
la mitología hindú. Después inició Brahma la creación de los seres. Primero,
los espíritus puros, y entre ellos los gigantes, para que le ayudaran en la
obra que iba a realizar; luego, los Munis o profetas; luego, los Richis o
santos..
Fuentes de consulta:
http://www.historiayleyendas.com/asia/hindu/HINDUISMO_RITOS_Y_CREACION.html
https://mx.answers.yahoo.com/question/index?qid=20100420150033AA9yajv
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